【洪水氾濫的時候……】
- 趙敏華 Angela Chiu
- 8月5日
- 讀畢需時 6 分鐘
這套小全張是聖文森特（Saint Vincent）[1] 在1970年挪亞方舟(Noah’s Ark) 的郵票。全套主題為《聖經》中挪亞方舟故事的郵票收藏品。這張小全張展現挪亞了方舟動物進入方舟及方舟在大洪水中的經典場景，設計色彩鮮明，細節生動。每枚郵票描繪不同動物配對上船，傳達信仰、盼望與救贖的意義。
大雨給您是怎樣的印象呢?
大雨可能會給您一種黑沉沉的感覺，或許更甚的，可能影響到個人日常的生活和計劃。但在這套關於描寫挪亞方舟的故事[2]中，您看到的感受又是甚麼呢?
【經文】:
有關洪水在地上的故事記錄在聖經創世紀第七章第1-24節:
「上主對挪亞說：
『你跟你全家的人都要進到船裡，因為我發現在這個世代只有你行為正直。你要帶牲畜進船：凡宗教禮儀定為潔淨的，每一種雌雄七對；
不潔淨的，每一種雌雄一對；鳥類每一種雌雄七對。
這樣，各種牲畜、飛鳥得以保存，在地上傳種。
七天後，我要降大雨四十晝夜，把我所創造的一切生物都消滅。』
挪亞遵照上主的命令一一做了。挪亞六百歲的時候，洪水氾濫大地。
他跟他妻子、兒子，和媳婦都進到船裡，逃避洪水。
按禮儀定為潔淨和不潔淨的各種牲畜、飛鳥、爬蟲，也都照上帝的命令雌雄一對對地跟挪亞上船。
七天後，洪水氾濫大地。挪亞六百歲那一年，二月十七日，地下深淵的泉源都裂開，天空所有的水閘也都打開，傾盆大雨下了四十晝夜。
就在那一天，挪亞跟他妻子、三個兒子—閃、含、雅弗，和媳婦都進了船。
各種野獸、牲畜、爬蟲，和飛鳥也各按其類，成雙成對地跟挪亞一起上船。
所有的動物都照著上帝的命令，雌雄一對對地上船。然後，上主替挪亞關上船門。
洪水氾濫連續四十天。水往上漲，船從地上浮起來。水越漲越高，船開始在水面上漂蕩。
洪水淹沒大地，使天下所有最高的山峰都沒頂。但是水繼續高漲，高過山峰七公尺。
地上所有的動物：飛鳥、牲畜、野獸、爬蟲，和人類都死光。
地上一切有氣息的生物也都死了。上主消滅地上一切的生物：人類、牲畜、爬蟲，和飛鳥；
只有挪亞以及跟他在船裡的得以存活。
洪水淹沒大地一百五十天。」
(現代中文譯本2019版經文)
🔍 設計師 (佚名) 在記錄這段歷史故事中，沒有今天看到的黑雲、洪水氾濫的情景；反而，在整體的顏色上，都配上柔和、鮮明的色彩；配以成雙成對的動物、幼嫩的植物 – 一切都如此充滿生機、充滿希望!
難道設計師沒有經歷過大雨或看過洪水成災的影片嗎?
理論上應該不可能的。但是，感官知覺並不是「攝錄夾錄」現實，而是每個人根據個人過去經驗、知識等，在其大腦中加工「建構」現實，這在心理學上稱為個人建構理論（Personal Construct Theory）[3]
但問題是，為何設計師所理解的洪水大氾濫、甚至大地生物都被滅絶的事情，會以這「處處充滿生機，世界和諧」解讀，而更甚的，這套小全張被廣泛歡迎呢?
原來，這表面上 (或眼見和肉體) 不幸的事件，背後有另一個更深的意義!
因為這套郵票小全張要向世人呈現的「挪亞方舟」的故事，是充滿著盼望和力量! 因為風雨過後，才會有彩虹；如同耶穌的救贖，使人與上帝之間的烏雲消散。
🔵一、順服與信靠神的話語
挪亞堅定不移的順服成為信徒的典範。他在大家不理解甚至嘲笑時，仍憑信心（希伯來書11:7）遵從神的命令。這提醒我們，即使面對與世俗價值觀或個人理解相悖的處境，也要信靠並順服神的旨意。
🔵二、公義與慈悲的交織
洪水故事彰顯了神的審判與憐憫。祂對世上充滿敗壞的審判，與同時保全挪亞及方舟中生命的慈悲並行。方舟預表救恩，如同方舟保護挪亞免於洪水毀滅，基督則為信祂的人提供躲避審判的避難所。
🔵三、立約與盼望
洪水後神與挪亞的立約——祂以彩虹作為永不再用洪水毀滅世界的約定——提醒我們神的信實與持久的盼望。對此立約的默想，使信徒在危機與不確定中能持守信心，堅信神會守約。
🔵四、方舟作為基督的預表
從神學角度，挪亞方舟被視為耶穌基督的預表。方舟是唯一能救護免於毀滅的工具；同樣地，基督是帶給人靈性救贖和新生命的終極避難所，只要憑信心「進入」方舟，就得著救恩。
📜【反思】
1. 您是否願意聽從神的引導，那怕世界的不明白和不認同？
2. 您能否同時接受神嚴肅的審判與祂恩典的慷慨？
3. 在逆境中，您是否能緊記並抓緊神信實立約的盼望？
4. 神保護在方舟裡的挪亞和他的家人（創世紀7:16），這點如何啟示您在基督裡所擁有的平安與保障？
5. 您的心是在方舟外還是在舟外呢?
6. 仍身在方舟外的人，您如何具體地幫助他們同享這信實的盼望呢?
🙏在這小全張中間靠右位置，設計師把伊甸園的生命樹放在小全張的外部，而樹幹上有蛇代表罪惡源頭 – 罪使這場洪水的發生。然而，神並沒有終結一切，反而透過洪水更新了人的過錯 – 粗粗的樹幹一直延伸並橫跨在整幅畫的中間，樹枝上的嫩葉及至畫的最頂部 – 那裡就是救贖的方舟 (象徵耶穌的救恩)，方舟上是神與人立約的彩虹 (創世記9:12-17)。[4]
🌱當我們把眼睛定睛在這張小全張的最頂部 – 方舟和彩虹，並默想挪亞的故事，讓我們知道神是一位審判的上帝! 也讓我們學習以感恩的心感謝神的慈愛，因祂仍然要挽回未得之民! 在故事裡我們得重新認識既有恩典與慈愛的造物主，也認知到自己作為受造物的限制，叫我們不敢再單單依靠世上的人力物力，而要在信實的神裡學習謙卑，在祂的恩慈裡重獲盼望的心，並靠著基督 (方舟) 的能力傳揚救恩的盼望!
因為，耶和華說：「人既屬乎血氣，我的靈就不永遠住在他裏面。」(創世記6:3)
作者：#趙敏華#畫中默想 《作者保留版權》
參考資料:
[1] 聖文森特（Saint Vincent）是位於加勒比海東部的一個島國，是聖文森特與格林納丁斯（Saint Vincent and the Grenadines）國家的最大島嶼。它位於小安的列斯群島的東南風群島中，面積約344平方公里（133平方英里）。https://www.britannica.com/place/Saint-Vincent-and-the-Grenadines, Retrieved on August 5, 2025
[2] 全個故事記錄在聖經創世紀第六章第6節開始到第9章第18節。
[3] 感官知覺並不是「攝錄夾錄」現實，而是每個人根據個人過去經驗、知識、注意力、情緒等，會在其大腦中加工「建構」現實，這是大腦自行幫助個人發展出來的分類框架，以致個人能用來理解和解釋世界所發生的事情。因此，不同的人對同一事件會有不同的詮釋和反應，這些差異源於各自獨特的建構系統即使是眼見耳聞、對同一事件的記憶和感受也可能大相徑庭。這在心理學上稱為個人建構理論（Personal Construct Theory）, Kendra Cherry, Personal Construct Theory Overview, September 20, 2023, https://www.verywellmind.com/what-is-personal-construct-theory-2795957, Retrieved on August 5, 2025
[4] 創世記9:12-17 記載了上帝與挪亞及其後代的約定，用彩虹作為記號。
在聖經中，彩虹的希伯來文是"keshet"，這個詞通常指的是戰弓。 上帝展現的彩虹，是一把沒有箭、朝向天空的戰弓，象徵著上帝不再使用戰爭的武器來審判大地，而是以慈愛和憐憫來對待世人。
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